День: 1 апреля 2025

OK = x AO = 2x

x + 2x = 18

3x = 18

x = 18/3 = 6

OK = 6

AO = 2 x 6 = 12

OK = 5

AO = 2 x 5 = 10

AK = 5 + 10 = 15

Դիտարկենք AOD և BOK

Քանի որ <AOD = <BOK (հակադիր) , BO/OD = AO/OK = 2/1 | => AOD ~ BOK (II հայտանիշ)

BO/OD = AO/OK | => BO/AO = OD/OK

Դիտարկենք AOB և A1OB1

Քանի որ <AOB = <A1OB1 (հակադիր), BO/OB1 = AO/OA1 = 2/1 | => AOB ~ A1OB1 (II հայտանիշ) | => S (OA1B1)/ S (AOB) = (1/2)² = 1/4

АО = 5

BO = 6

AC = ?

OB1 = OB : 2 = 3

Դիտարկենք AOB1

AB1² = AO² — OB1²

AB1² = 25 — 9 = 16

AB1 = 4

AC = 2 x AB1 = 8

AC = 18

BO = 10

S = ?

__

OB1 = BO : 2 = 5

BB1 = 10 + 5 = 15

CB1 = AC : 2 = 9

BC² = BB1² — CB1²

BC² = 225 — 81 = 144

BC = 12

S = AC x BC/2 = 12 x 18/2 = 108

BC = 3

AC = 4

OH = ?

BH = BC² = 9

AH = AC² = 16

CH² = BH x AH

CH² = 9 x 16 = 144

CH = 12

OH = 12/3 = 4

BC = 6

CA = 8

P (BCH)/P (ACH) = ?

Քանի որ BCH ~ ACH | => BC/AC = 6/8 = 3/4 = k (նմանության գործակից)

P (BCH)/P (ACH) = k = 3/4

BC = 3x

CA = 7x

CH = 42

BH = ?

AH = ?

BH = BC² = 9x

AH = AC² = 49x

CH² = BH x AH

1764 = 9x x 49x

x² = 1764 : 441 = 4

x = 2

BH = 9 x 2 = 18

AH = 49 x 2 = 98

(ARTEFACT)

Գրաֆիկական դիզայնի դերը թանգարաններում

Թանգարանները վայրեր են, որտեղ մարդիկ ուսումնասիրում և զգում են պատմությունը, արվեստը և մշակույթը: Սակայն, առանց հստակ և գրավիչ ցուցադրումների, տեղեկատվությունը կարող է դժվար ընկալելի լինել: Այստեղ գրաֆիկական դիզայնը կարևոր դեր է խաղում՝ կազմակերպելով բովանդակությունը, ստեղծելով հետաքրքիր ցուցանմուշներ և բարելավելով այցելուների փորձառությունը:

Տեղեկատվության մատչելի ներկայացում

Գրաֆիկական դիզայնի հիմնական գործառույթներից է տեղեկատվության պարզ և հասկանալի մատուցումը: Ցուցանակները, պիտակները և վահանակները նախագծվում են հստակ տառատեսակներով, ճիշտ գույներով և դասավորությամբ, որպեսզի այցելուները հեշտությամբ ընկալեն ցուցադրությունը: Օրինակ՝ Լոնդոնի Դիզայնի թանգարանը օգտագործում է համարձակ տառեր և լավ կառուցված նկարագրություններ՝ այցելուների համար դյուրին դարձնելով տեղեկատվության ըմբռնումը:

Թանգարանի ոճն ու բրենդային ինքնությունը

Թանգարանի գրաֆիկական դիզայնը պետք է համապատասխանի նրա ընդհանուր ոճին և բրենդային ինքնությանը: Այստեղ է, որ բրենդբուկը (brand book) դառնում է առանցքային գործիք: Բրենդբուկը ներառում է թանգարանի համար նախատեսված գունապնակ, տառատեսակներ, պատկերագրեր, լոգոների կիրառման կանոններ և ընդհանուր ոճային ուղեցույցներ:

• Գույներ՝ պետք է արտացոլեն թանգարանի բովանդակությունը և մթնոլորտը: Օրինակ, պատմական թանգարանների համար հաճախ օգտագործվում են դասական, հողի գույներ (շագանակագույն, բեժ, մուգ կապույտ), մինչդեռ ժամանակակից արվեստի թանգարաններում կարող են լինել վառ, կոնտրաստային գույներ (կարմիր, դեղին, սև, սպիտակ):
• Տառատեսակներ՝ պետք է ընթեռնելի լինեն բոլոր ցուցանակների և տեղեկատվական վահանակների վրա: Պարզ և մինիմալիստական տառատեսակները հաճախ նախընտրելի են (օրինակ՝ Helvetica, Futura կամ Museo Sans):
• Լոգո և գրաֆիկական տարրեր՝ թանգարանի տարբեր հարթակներում կիրառվող լոգոն պետք է լինի մաքուր և հարմար տարբեր չափսերի համար: Գրաֆիկական տարրերը, ինչպիսիք են պատկերակները և դեկորատիվ ձևերը, պետք է օժանդակեն բովանդակությանը՝ առանց շեղելու ուշադրությունը:

Թանգարանի ընդհանուր տեսքի բարելավում

Լավ մշակված ցուցանմուշները գրավում են ուշադրությունը և ավելի հաճելի են դարձնում ուսումնառության գործընթացը: Նյու Յորքի El Museo del Barrio-ն, օրինակ, լատինաամերիկյան մշակույթի մասին ցուցադրություններում կիրառում է գունագեղ և արտահայտիչ ձևավորումներ, որոնք հաղորդում են համայնքի ինքնությունն ու պատմությունը:

Ուղղորդող դիզայն և ինտերակտիվ լուծումներ

Գրաֆիկական դիզայնը կարևոր դեր ունի նաև այցելուներին թանգարանում կողմնորոշելու հարցում: Ճիշտ նախագծված նշաններն ու քարտեզները թույլ են տալիս մարդկանց հեշտությամբ տեղաշարժվել մեծ տարածքներում՝ խուսափելով շփոթմունքից: Նյու Յորքի Ժամանակակից արվեստի թանգարանը (MoMA) հայտնի է իր պարզ և արդյունավետ ուղղորդող համակարգերով, որոնք օգնում են այցելուներին հեշտորեն գտնել իրենց նպատակակետը:

Վերջին տարիներին թանգարաններում տարածվել են դիզայնի նոր միտումներ, ինչպիսիք են թվային և ինտերակտիվ էկրանները, որոնք այցելուներին թույլ են տալիս ավելի դինամիկ կերպով ուսումնասիրել ցուցանմուշները: Բացի այդ, էկոլոգիապես մաքուր դիզայնի կիրառումը՝ վերամշակված նյութերի օգտագործմամբ և էներգաարդյունավետ լուծումներով, նպաստում է թանգարանների կայուն զարգացմանը:

Եզրակացություն

Գրաֆիկական դիզայնը կարևոր դեր է խաղում թանգարաններում՝ դարձնելով տեղեկատվությունը մատչելի, ցուցանմուշները՝ գրավիչ, և այցելուների փորձը՝ ավելի հարմարավետ: Բրենդբուկի ճիշտ կիրառումը օգնում է պահպանել թանգարանի յուրահատուկ ոճը և ստեղծել ամբողջական, համահունչ միջավայր: Այն թանգարանները, որոնք ներդնում են որակյալ դիզայն, ստեղծում են անմոռանալի և արդյունավետ կրթական միջավայր բոլորի համար:

Մի կալ հակառակ չարի

Շատերն ինձ հարցնում են, թե ես ի՞նչ կարծիքի եմ «չարին հակառակ չկենալու» վերաբերությամբ։

Թեպետ շատ վտանգավոր է մեծերի ասածին դեմ գնալը, բայց ես չպիտի ծածկեմ իմ կարծիքն ու համոզմունքն այդ մասին։

Բնության մեջ ոչ մի կենդանի արարած չկա, որ ինչևիցե մի բանով զինված չլինի իր գոյությունը պաշտպանելու համար, երկու կենդանի արարածներ իրար բարեկամ լինել չեն կարող, եթե մեկը մյուսի կյանքին վտանգ է սպառնում։ Մարդը կարող է միայն այնքան բարի լինել, որ չի հարձակվիլ ուրիշի վրա, բայց երբ իր վրա են հարձակվում, նա չի կարող չպաշտպանվիլ։

Երբ որ Քրիստոսին ապտակ զարկեցին, նա իր մյուս երեսը դեմ չարավ ապտակողին, այլ ասաց. «Եթե չար խոսեցի, վկայիր չարի մասին, իսկ եթե բարի, ինչո՞ւ ես զարկում ինձ»։ (Հով. գլ. ԺԸ. 23)։

Այս է ահա բնականը, իսկ «չարին հակառակ չկենալը» անճարության, թուլության և ստրկության հետևանք է. այսինքն` չարին հակառակ չկենալը առաքինություն չէ, այլ անկարողի խոհեմություն` ժամանակ վաստակելու համար, ընդդիմանալու ուժ հավաքելու համար։ Չարին հակառակ չկենալը շատ անգամ խոհեմություն էլ չէ, այլ անբարոյականություն, անբանականություն, անասնություն, որովհետև թույլ է տալիս չարերին, որ բարիների հետ վարվեն իրանց ուզածի պես։

Բայց այդ բարոյական սկզբունքը ասված է ամենքի համար։ Այդ սկզբունքին պետք է հետևեն ամենքը։ Այո, այդպես են բացատրում, բայց դա սոփեստություն է։ Ամենքի մեջ միակերպություն ոչ եղել է և ոչ էլ կլինի երբեք։ Մեկոնք հիմարությամբ կընդունեն այդ, իսկ մյուսները` չարությամբ կօգտվեն այդ հանգամանքից։ Ի՞նչ կվաստակես նրանից, եթե ասես` «Սուր քո, և պարանոց մեր»։ Չէ՞ որ թշնամին էլ հենց այդ կուզի և սուրը պարանոցիցդ անպակաս կպահե, ինչպես որ կա և եղել է միշտ։

Ես դեմ չեմ խոհեմության, որ դարձյալ ինքնապաշտպանության  մի զենք է, բայց խոհեմությունը պետք չէ շփոթել առաքինության հետ։ Չարին հակառակ չկենալը՝ ուղիղ և բարոյական վարդապետություն չէ։ Դա դեմ է և ՛ խելքի, և՛ բարոյականության։

1. Երկու-երեք նախադասությամբ ներկայացրո՛ւ Աղայանի ասելիքը։ 

Աղայանի ասելիքն այն է, որ չարին հակառակ չկենալը ոչ թե ազնվություն է, այլ թուլություն։ Մարդն միշտ իր իրավունքն ունի պաշտպանվելու, երբ իր վրա են հարձակվում, քանի որ անգործությունը միայն ուժ է տալիս չարերին։

2. Գրի՛ր քո կարծիքը արտահայտված գաղափարի վերաբերյալ։ 

Իմ կարծիքով ես համաձայն եմ Աղայանի հետ, քանի որ թույլ չտալ չարին հաղթելը կարևոր սկզբունք է։ Եթե մարդիկ չկենան չարության դեմ, չարը կսկսի կբազմապատկել ու ավելի կվտանգի բարի մարդկանց: Չարին հակառակ կանգնելը ոչ թե վատ բան է, այլ անհրաժեշտություն՝ արդարությունն ու բարին պաշտպանելու համար։

Ինքնօգնություն

«Չարին հակառակ չըկենալու» վրա ես նայեցի ինքնապաշտպանության տեսակետից: Ինձ ասողներ եղան, թե ես այդ բանն այնպես չեմ բացատրում , ինչպես Տոլստոյը: Պետք է գիտենալ սակայն, որ Տոլստոյը չի ասում, թե «չարին չպետք է հակառակ կենալ»: Սա կնշանակե՝ «չարիքին պետք է հակառակ կենալ, միայն ոչ չարիքով»:

Ես էլ հո չե՞մ ասում, թե՝ երբ մեկը քո տունը կրակ տա, դու էլ գնա նրանը կրակ տուր: Այլ թե՝ «երբ տեսնում ես, որ տունդ կրակ են տալիս, աշխատիր թույլ չտալ, և պաշտպանիր ինչով որ կարող ես»:

Գոյության պաշտպանությունը հակառակ չէ ոչ մի օրենքի:

Բայց եթե դուրս կգա, որ դա հակառակ է Տոլստոյի ասածներին, թող լինի հակառակ, քանի որ նա մի մարդ է սխալական, իսկ տիեզերական օրենքները հավիտենական են:

Թող այս բանը լավ իմանա կրթվող հայ սերունդը և սիրե ու պաշտպանե իր դժբախտ ազգն ու լեզուն, իր պապերի թողած ավերակները և իր ծնող եկեղեցին:

Ինքն իրան չպատվողը ուրիշից պատիվ սպասելու իրավունք չունի: Ինքն իրան չօգնողը նույնիսկ աստծուց օգնություն հուսալու իրավունք չունի: Մեզ պես խեղճ ազգերը միայն ինքնօգնությամբ կարող են զորեղանալ և պահպանել իրանց գոյությունը: Դժբախտ ազգերի ամեն մի գիտակից անդամի մեջ շատ զարգացած է լինում ինքնապաշտպանության զգացումը: Դրանք դառնում են մի-մի լուսատու ճրագ և լուսավորում իրանց ազգակիցների առաջադիմության ուղին… դեպի ԻՆՔՆՕԳՆՈՒԹՅՈՒՆ…

1. Ներկայացրո՛ւ Աղայանի ասելիքը՝ ներառելով քո մեկնաբանությունը։ 

Աղայանը այս հոդվածում փորձում էր բացատրել, որ չարին չարությամբ պատասխանելը ճիշտ չէ, այլ պետք է պաշտպանվել: Յուրաքանչյուր ոք ունի ինքնապաշտպանության իրավունք, որը պահպանվում է նաև օրենքով: Ես համաձայն եմ նրա հետ, քանի որ եթե չարին չարությամբ պատասխանես, դա կարող է ավելի վատ հետևանքներ բերել, որովհետև չգիտես թե չարը ինչքան ուժեղ կարող է լինել: